人们遇到不顺的事情，就会埋怨运气不好。这运气，其实包含着“运”和“气”两个内容。

什么叫“运”？《说文解字》说：“运，迻徙也”，迁移、移动的意思，可以理解事物移动的轨迹或规律。《黄帝内经》把天地间的运动变化规律，用木、火、土、金、水来概括自然气候的轮转运动。因此，“运”又细分为“五运”，即：木运、火运、土运、金运、水运。《素问·天元纪大论》说：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风”。就是说，天有木火土金水这五行临治于东西南北中五个方位，从而产生寒、暑、燥、湿、风等气候变化。

五运在具体应用上，有大运、主运和客运之分。

大运，是指每年的岁运。判断每年是属于什么岁运，比较简单，只要知道十天干化五运（甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火），就知道每年的岁运。比如，今年是癸巳年，戊癸化火，今年就是火运。每年的岁运还有太过与不及之分，如年的天干是“甲、丙、戊、庚、壬”阳干的就是太过，是“乙、丁、己、辛、癸”阴干的就是不及。今年癸巳年的天干癸属于阴干，所以是金运不及之年。

主运，是指一年春、夏、长夏、秋、冬五季的运，规律是按照五行相生的顺序，从每年的大寒节起算，以木运为初运开始，到水运结束，每运约各主73日零5刻。主运是每年固定不变的。大体如下：

初运（木）：大寒日寅初刻起，经历大寒、立春、雨水、惊蛰节气；

二运（火）：春分后第十三日起，经历春分、清明、谷雨、立夏、小满节气；

三运（土）：芒种后第十日起，经历芒种、夏至、小暑、大暑、立秋节气；

四运（金）：处暑后第七日起，经历处暑、白露、秋风、寒露、霜降节气；

五运（水）：立冬后第四日起，经历立冬、小雪、大雪、冬至、小寒节气。

客运，是指每年五个运季中的特殊岁气变化。因其每岁有变更，各季有不同，如客之来去，故称为客运。其推算：每年的岁运就是客运的初运，然后按照五行相生的顺序，依次排列二运、三运、四运、五运。如今年癸巳年是火运，那就以火运为初运，依次二运（土运）、三运（金运）、四运（水运）、五运（木运），每运也是各主73日零5刻。

现在以癸巳年为例，综合推演岁运、主运和客运如下。

岁运推算：戊癸化火，为火运；癸属于阴干为不及。癸巳年岁运为火运不及。
五运 顺序	主 运		客 运
	五运		五运	推算方法
初 运	木运	主运以木运为初运开始，到水运结束，每运约各主73日零5刻。	火运	每年的岁运就是客运的初运。癸巳年大运（岁运）为火运，所以，火运 客 运的初运。然后依次土运、金运、水运、木运，每运也是各主73日零5刻。
二 运	火运 （不及）	戊癸化火为火运；癸属于阴为不及。所以，癸巳年为火运不及。	土运
三 运	土运		金运
四 运	金运		水运
五 运	水运		木运

 

什么叫“气”？《说文解字》说：“气，云气也”。这是从形态上描述，可以是看得见的或看不见的那种弥漫而运动的粒子。 《黄帝内经》把大自然正常的气候，分为风、寒、暑（热）、湿、燥、火六种气候，就是中医说的“六气”。

为了使五行与六气一一对应，必须在五行这一方面再又加上一个火，即木、火、土、金、水、火，这样才能与六气（风、寒、暑【热】、湿、燥、火）相对应。由于五运中有两个火，六气中的火与暑（热）也是属于火一类的，所以，它们两两对应时，就分为为君火和相火，即火火为君火，火暑（热）为相火。六气与五运是怎么配对？《黄帝内经》说：“神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。” 由此可见，风与木、热与火、湿与土、燥与金、寒与水配对。如表：

六气	风	火	湿	暑（热）	燥	寒
五行（运）	木	火	土	火	金	水
		君火		相火

再来看阴阳与六气的配对。

阴阳是古人的自然观，认为自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式归纳出的一个概念。（阴阳已有另文解读，此不累牍），中医为了进一步量化阴阳，又把阴阳细分为三阴三阳即：一阴（厥阴）、二阴（少阴）、三阴（太阴）、一阳（少阳）、二阳（阳明）、三阳（太阳）。《黄帝内经》说：“厥阴之上，风气（木）主之；少阴之上，热气（君火）主之；太阴之上，湿气（土）主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气（金）主之；太阳之上，寒气（水）主之。”由此可见，厥阴配风，少阴配火，太阴配湿，少阳配暑（热），阳明配燥，太阳配寒。

它们的对应关系列表如下：

阴阳	厥阴 （一阴）	少阴 （二阴）	太阴 （三阴）	少阳 （一阳）	阳明 （二阳）	太阳 （三阳）
六气	风	火	湿	暑（热）	燥	寒
		君火		相火

具体的对应关系是：厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。

我们再把五运对应上去，如下表：

阴阳	厥阴 （一阴）	少阴 （二阴）	太阴 （三阴）	少阳 （一阳）	阳明 （二阳）	太阳 （三阳）
六气	风	火	湿	暑（热）	燥	寒
五运	木	火	土	火	金	水
		君火		相火

阴阳、五运、六气这三者的对应关系是：厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、 少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。

六气用以说明和推算每年气候的一般变化和特殊变化。在具体应用时，要结合地支，来进行推算。每年的六气，也分为主气、客气。

主气，用以说明一年中气候变化的正常规律，从大寒开始，四个节为一气，二十四节刚好分为六气，因六气主时固定不变，年年如此，所以叫做主气。其顺序名称为：初之气为厥阴风木，二之气为少阴君火，三之气为少阳相火，四之气为太阴湿土，五之气为阳明燥金，终之气为太阳寒水。

客气，每年的初之气都在变化，像“客”之往来，故称客气。

客气的次序是以阴阳气之多少来排列的，从一阴开始到三阴，一阳到三阳排序的。如：初之气：一阴厥阴风木；二之气：二阴少阴君火；三之气：三阴太阴湿土；四之气：一阳少阳相火；五之气：二阳阳明燥金；六之气：三阳太阳寒水。

各年客气（司天之气与主气的三之气对应）要怎么推算呢？是以值年地支为基础的，《素问·天元纪大论》说：“子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴”。就是以每年的年支来确定，如：子午——少阴君火，丑未——太阴湿土，寅申——少阳相火，卯酉——阳明燥金，辰戌——太阳寒水，巳亥——厥阴风木。

现在还是以癸巳年为例，综合推演主气和客气。

主气			客气
初之气	厥阴风木	主气，从大寒开始，四个节为一气，二十四节刚好分为六气，六气主时固定不变，年年如此。	二阳阳明燥金		司天之气的位置确定后，按照从一阴到三阴，再从一阳到三阳的顺序填入其余五气。这样，客气的六气也就确定下来了。
二之气	少阴君火		三阳太阳寒水
三之气	少阳相火		一阴厥阴风木	地支为巳或亥的年份，是厥阴风木为司天之气，司天之气是与主气的三之气对应的。
四之气	太阴湿土		二阴少阴君火
五之气	阳明燥金		三阴太阴湿土
终之气	太阳寒水		一阳少阳相火

五运六气的概念以及它与阴阳的关系，终于把它说明白了，下一讲我们将进一步介绍如何应用这个学说，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。