从农历来说，春天是从立春这一天算起，春季一共有3个月6个节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。在春季中，大自然的特性是“发陈”。“陈”与“阵”是同源，排兵布阵是陈字的本义，引申义为排列、列举和陈旧过时等意思。所谓“发陈”，就是，万物随着春天阳气的上升，渐渐地向外发散出去年冬天所积蓄的能量，萌发的新芽像排兵布阵一样呈现出应有的姿容，这种天地俱生、万物以荣的景象，就是春季的特性。因此，《黄帝内经》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”。从一年12个月易经卦象来看，正月（寅月）是地天泰卦，泰卦上卦是地、下卦是天（如图），地属于阴其性下降，天属于阳其性上升，卦象可见阴阳二气一降一升，互相交合，表示地气与阳气交会，天地相交，上下互通，阴阳交感，万物开始生长。

 

 

在生机盎然的春日里，我们也要顺应自然，做到“夜卧早起”，古人把一天分为12个时辰：夜半(23-1点)、鸡鸣(1-3点)、平旦(3-5点)、日出(5-7点)、食时(7-9点)、隅中(9-11点)、日中(11-13点)、日昳(13-15点)、晡时(15-17点)、日入(17-19点)、黄昏(19-21点)、人定(21-23点)。“人定”就是人都去睡觉了，这个时辰又属亥（猪）时，猪就是喜欢睡觉，俗话说“像猪一样呼呼大睡”，因此这个时辰是睡觉的时辰，所谓“夜卧”也不要超过这个时辰，在人定末（23点）睡觉比较好。“日出”是起床的时间，所谓“早起”，就是在“日出”这个时辰初就得起床（大约在6点以前）。在初春，虽然春气已经萌动，但还要预防春寒料峭而伤害身体的阳气，俗话常说“春要晤”就是这个道理。

 

肝主情志，人的精神意识和思维活动与肝的疏泄功能密切相关，正常的情志活动，主要依赖于气血的正常运行；反之，情志异常又干扰正常的气血运行。肝气郁结，则心情易于抑郁不乐，稍受刺激，即抑郁难解，悲忧善虑；心情急躁、发怒，又会使肝的疏泄功能太过，从而产生种种的情志方面的毛病。春天，万物都在生发，人体的肝脏属于木，肝气与春气是通应的，由于木的本性是喜欢舒展条达，厌恶抑郁的，因此，保持柔和舒畅的情绪，有利肝气的升发、通达和疏泄，肝脏的功能也就旺盛。

 

“春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪（《史记·太史公自序》）”。春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，这是事物的发生、发展的规律法则，《黄帝内经》就是按照这样的法则，告诫人们进行四季养生的。如果，春季不按照养“生”气的原则来养生的话，第一个伤害的就是肝气，到了夏天，就会出现许多寒性的疾病，这是为什么？因为，在春季里，肝气受到伤害，肝没有办法积蓄足够的能量，人体的五脏是相生相克的，肝（木）生心（火）木，肝的能量不足，也就无法生心（火）了，身体如果没有火的足够温煦，寒性的疾病就自然出现了。

 

经过上述叙述，应该明白春季要特别注意对肝气的保养，在食物上，适当多吃一些辛甘发散性质的食物，辅以少量的酸收性质的食物（如早上吃生姜，具体作法：生姜2斤、香醋红糖各1斤，泡一个星期就可以吃了，以前已有文章介绍），生姜能增强血液循环，提高体抗力，生姜还具有一定的抗衰老功能。

 

附《黄帝内经·四气调神大论》原文：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”